استعمال الرجال للفضَّة ومستجداته المعاصرة - دراسة فقهيَّة

مقالة أصيلة

تناولت هذه الدراسة موضوع استعمال الرجال للفضَّة، وما يتعلق به من المستجدات، وأخذت بالمنهج الوصفي الاستقرائي، وهدفت إلى بيان الأحكام الفقهية المتعلقة باستعمال الرجال للفضَّة بدراسة الإجماعات المحكيَّة في موضوع البحث، ودراسة المسائل الخلافيَّة وبيان الراجح فيها، ثم بيان حكم المستجدات الفقهيَّة المتعلقة بموضوع البحث تخريجا على ما ذكره الفقهاء في كتبهم، وبيان قول المعاصرين فيها. وقد خلصت الدِّراسة إلى جملة من النَّتائج، منها: أنَّ الإجماع منعقد على تحريم آنية الفضَّة في الأكل والشرب وفي غيرهما، وأن الإجماع منعقد على جواز خاتم الفضَّة، وعلى جواز استعمال الفضة للضرورة، وقد وقع الخلاف في حدود ما يجوز استعماله من الفضة، ومن ذلك استعمال الرجال لما فيه أجزاء من الفضة، وللمطلي. وأما استعمال الفضَّة للرجال فيما استجدَّ كالسَّاعة والقلم والنَّظارة والسُّبحة والأزارير وقصب المشالح ونحوها فلا يخلو من أن يكون خالصًا أو لا، فإن كان خالصًا غير تابع فهو محرم، وهو مقتضى المذاهب الأربعة، وإن كان مفضَّضًا أو مطليًّا بطلاء يجتمع منه شيء، فهو محرم على الصحيح وهو مقتضى قول الجمهور خلافًا للحنفية، وإن كان مطليًّا بطلاء رقيق لا يجتمع منه شيء فمقتضى قول الجمهور الجواز، ومقتضى قول الحنابلة المنع، وهو الذي ترجَّح للباحث. وخلصت إلى توصياتٍ منها: التَّوصية بتوعية الناس عامة ومن يبيع مقتنيات الفضَّة بتحرِّي المباحات، لا سيَّما ما وقع الإجماع على تحريمه، أو ما عليه جمهور العلماء، والتَّوصية ببحث أحكام استعمال النساء للذَّهب والفضَّة ومستجداتها المعاصرة.