|
المدرسة
|
فلسفتها
|
مذهبها النقدي
|
أبرز ما تقوم عليه
|
انتقادها
|
|
التجريبية
( لوك - هيوم )
|
الحواس منافذ المعرفة ، والقضايا تبنى على التجربة .
|
الكلاسيكي
|
- لا يوجد في العقل شيء لم يسبق وجوده في الحس .
- تطبع صورة المحسوسات في الذهن وتتولد منها الأفكار .
- تستبعد الميتافيزيقيا لأنها لا تخضع للحس والتجربة .
|
تعجز عن تفسير الجوانب النفسية للإنسان وعالم الميتافيزيقيا بأكمله .
|
|
الوضعية المنطقية
( أوجست كونت )
|
التجربة وحدها هي السبيل لإثبات صدق القضايا وزيفها .
|
الشكلي
|
- الداروينية ( النشوء والارتقاء ) .
- مرحلة الدين مرحلة انقضت من مراحل الإنسان .
- لا مكان للعاطفة والخيال والمثل الشعرية .
- اللغة كلها رمز والإنسان حيوان رامز .
|
تصوير الانحراف الفكري والنفسي والأخلاقي وتمجيده .
|
|
البرجماتية
|
القيمة الفورية للفكرة ، التحرر من كل شيء وتقدير النتيجة وحدها .
|
الشكلي
|
- التحرر من كل شيء .
- ليس المهم فهم العالم بل المهم العمل على تغييره .
- الأفكار كالأوراق النقدية تصرف عندما لا يرفضها أحد .
|
- خصوصية ثقافية ( فهي أمريكية الصنع والتطبيق ) .
- لا تعتبر فلسفة وإنما طريقة للحياة .
|
|
الوجودية
(سارتر، هيدجر، كافكا)
|
الوجود يسبق الماهية .
|
التفسيري
|
- تنمية الشعور بالحرية والوعي بالذات والالتزام الداخلي .
- لا يسير الإنسان دين ولا قانون .
- الإنسان هو الذي يصنع وجوده .
- التاريخ هو فعل الذات والذات هي صانعة التاريخ .
|
تعرية الموجود البشري وعدم الخجل من غرائزه .
|
|
الحكمة
( أفلاطون )
|
المعرفة طريق العالم الفاضل .
|
الرمزي
|
- هناك عالمان ( الواقع والمثل ) .
- الواقع هو عالم الفساد والنقص ، والمثل عالم الكمال والخلود .
- العلم رمزي والفن رمزي وحتى الدين رمزي .
|
تشاؤمية لا واقع لها .
|
|
المثالية
( كانت ، هيقل )
|
الأفكار تصنع العالم .
|
الرومانسيي
|
- للميتافيزيقيا المكان الأبرز فهي توحد النظرة للكون .
- للدين عقله العلمي ، وللعلم عقله الخالص .
- التوفيق بين الخاص والعام والفرد والمجتمع .
- تتمسك بالعقل والتجريب وتفسح للعقل والعاطفة مكاناً رحباً .
|
الإغراق في الذاتية والهروب من الواقع ؛ ولذا ثارت عليها الواقعية .
|
|
الماركسية
|
المادة والاقتصاد يحكمان العالم ويفسران التاريخ .
|
المضموني
|
- المادة والطبيعة والكينونة خارجة عن الوعي ومستقلة عنه .
- المادة لا تفنى ولا تستحدث من العدم .
- الوعي انعكاس المادة على الدماغ .
- قائمة على أساس الجدلية المادية ، الجدلية التاريخية .
|
- توثين المادة .
- حتمية الصراع .
- لا مرجعية ولا دين ولا إله .
|
|
الوعي الديني
|
الدين والوحي يفسران الكون والحياة .
|
الواقعية
( المناسبة )
|
- قامت كردة فعل على انتكاسة العلم التجريبـي عن إحداث تقدم روحي .
- عالمية وليست إقليمية .
- تنطلق من الدين سماوياً كان أم وضعياً .
- انتشرت في السنوات الأخيرة بصورة كبيرة .
|
لا تزال بعضها حائرة لم تستقر إلى دين صالح ، ويبقى للدين الإسلامي خصوصيته وذاتيته .
|
